己未獨立宣言書(기미독립선언서)
오등은 자에 아 조선의 독립국임과 조선인의 자주민임을 선언하노라.
吾等은 玆에 我 朝鮮의 獨立國임과 朝鮮人의 自主民임을
宣言하노라.
우리는 이에 우리 조선이 독립된 나라임과 조선 사람이 남의 보호나 간섭을 받지않는 백성임을 선언하노라.
차로써 세계만방에 고하여 인류평등의 대의를 극명하며
此로써 世界萬邦에 告하여 人類平等의 大義를 克明하며
이로써 세계모든 나라에 알려 인류가 평등하다는 큰 뜻을 똑똑히 밝히며
차로써 자손만대에 고하여 민족자존의 정권을 영유케 하노라.
此로써 子孫萬代에 誥하여 民族自存의 政權을 永有케 하노라.
이로써 자손만대에 알리어 민족의 독자적 생존의 정당한 권리를영원히 누리도록 하노라.
반만년 역사의 권위를 장하여 차를 선언함이며 2천만 민중의 성충을 합하여 차를 포명함이며
半萬年 歷史의 權威를 仗하여 此를 宣言함이며 二千萬民衆의 誠忠을 合하여 此를 佈明함이며
반만년 역사의 권위를 의지하여 이를 선언함이며 2천만국민들의 진심과 충성을 합하여 이를 두루 밝히며
민족의 항구여일한 자유발전을 위하여 차를 주장함이며
民族의 恒久如一한 自由發展을 爲하여 此를 主張함이며
겨레의 변함없이 오래한가지한 자유로운발전을 위하여 이를 주장함이며
인류적 양심의 발로에 기인한 세계개조의 대기운에 순응병진하기 위하여 차를 제기함이니
人類的 良心의 發露에 基因한 世界改造의 大機運에 順應幷進하기 爲하여 此를 提起함이니
인류가 가진 양심의 토대에서 유래한 세계를 다시 만드는 큰 움직임에 순응해 아울러 함께 나가기 위하여 이를 내세움이니
시- 천의 명명이며 시대의 대세며 전인류공존동생권의 정당한 발동이라.
是 - 天의 明命이며 時代의 大勢며 全人類共存同生權의 正當한 發動이라.
이는 하늘의 명령이며 시대의 큰 추세이며 온 인류가 더불어 같이 살아갈 권리의 정당한 발동이기에
천하하물이던지 차를 저지 억제치 못할 지니라.
天下何物이던지 此를 沮止 抑制치 못할 지니라.
하늘아래 그 무엇도 이를 막고 억누르지 못할 것이다.
구시대의 유물인 침략주의 강권주의 희생을 작하여 유사이래
舊時代의 遺物인 侵略主義 强權主義 犧牲을 作하여 有史以來
낡은 시대의 유물인 침략주의 강권주의에 희생이 되어 역사가 있은 이래로
누천년에 처음으로 이민족겸제의 통고를 상한지 금에 10년을 과한지라.
累千年에 처음으로 異民族箝制의 痛苦를 嘗한지 今에 十年을 過한지라.
여러 천년에 처음으로 다른민족에게서 재갈을 물리는 아픈 고통을 맛본지 이제 10년이 지난지라
아생존권의 박상됨이 무릇기하며 심령상 발전의 장애됨이 무릇기하며
我生存權의 剝喪됨이 무릇幾何며 心靈上 發展의 障碍됨이 무릇幾何며
우리생존권을 빼앗겨 잃은것이 무릇얼마이며 근본적인 존재의 뻗어나감을 막아서 거치적거림없이 무릇 얼마며
민족적 존영의 훼손됨이 무릇기하며 신예와독창으로써 세계 문화의
民族的 尊榮의 毁損됨이 무릇幾何며 新銳와獨創으로써 世界 文化의
민족적 지위가 높고 영화로움 체면의 손상됨이 무릇 얼마이며 새로운 기세와 힘, 혼자의 힘으로써 세계문화의
대조류에기여 보비할기연을 유실함이 무릇기하~뇨.
大潮流에寄與 補裨할機緣을 遺失함이 무릇幾何~뇨.
큰 세태의 경향에 이바지하고 보태어 돕는 기회가 없어짐이 무릇 얼마이뇨.
희라 구래의 억울을 선창하려하면 시하의 고통을 파탈하려하면 장래의
噫라 舊來의 抑鬱을 宣暢하려하면 時下의 苦痛을 擺脫하려하면 將來의
탄식하노라. 예부터 내려오는 억울함을 드러내 펼치려하면, 요사이 고통을 벗어나려하면 앞날에
협위를 삼제하려하면 민족적 양심과 국가적염의의 압축소잔을
脅威를 芟際하려하면 民族的 良心과 國家的廉義의 壓縮銷殘을
옆에서 위협하는 난적을 배어 없애려면 민족적 바른 행동과 국가적 청렴과 의의가 압축되고 삭아 없어짐을
흥분신장하려하면 각개 인격의 정당한 발달을 수하려하면 가련한 자제에게
興奮伸張하려하면 各個 人格의 正當한 發達을 遂하려하면 可憐한 子弟에게
충격받아 세력권리가 늘어나게하려면 각자 따로 인격의 정당한 완전형태에 이루게 하려면 가련한 아들딸에게
고치적 재산을 유여치 아니하려하면 자자손손의 영구완전한
苦恥的 財産을 遺與치 아니하려하면 子子孫孫의 永久完全한
괴롭고 부끄러운 재산을 물려주지 아니하려하면 자식들과 손자들의 언제까지나 완전한
경복을 도영하려하면 최대급무가 민족적 독립을 확실케함이니 이천만
慶福을 導迎하려하면 最大急務가 民族的 獨立을 確實케함이니 二千萬
경사와 행복을 인도하여 맞이하려하면 가장크고 급한 임무가 겨레의 독립을 확실하게 함이니 이천만
각개가 인마다 방촌의 인을 회하고 인류통성과 시대양심이 정의의군과
各個가 人마다 方寸의 刃을 懷하고 人類通性과 時代良心이 正義의軍과
사람마다 마음에 칼날을 품고 인류의 공통된 성품과 시대의 양심이 정의의 군대와
인도의 간과로써 호원하는 금일 오인은 진하여 취함에 하강을 좌치못하랴.
人道의 干戈로써 護援하는 今日 吾人은 進하여 取함에 何强을 挫치못하랴.
인륜의 방패와 창으로써 보호하고 돕는것을 오늘 우리는 나아가 얻고자함에 어떤 강한힘인들 꺽지못하랴.
퇴하여 작함에 하지를 전치 못하랴.
退하여 作함에 何志를 展치 못하랴.
물러가서 일을 꾀함에 무슨뜻인들 펴지 못하랴.
병자수호 조규이래 시시종종의 금석맹약을 식하였다하여 일본의
丙子修好 條規以來 時時種種의 金石盟約을 食하였다하여 日本의
병자수호조약이 있은 이내로 때때로 가끔씩 쇠와 돌로 맹서한 갖가지 약속을 저버렸다하여 일본의
무신을 죄하려 아니하노라. 학자는 강단에서 정치가는 실제에서 아조종세업을
無信을 罪하려 아니하노라. 學者는 講壇에서 政治家는 實際에서 我祖宗世業을
신의 없음을 죄주려하지아니하노라. 학자는 강단에서 정치가는 실제에서 우리 조상대대의 업적을
식민지시하고 아 문화민족을 토매인우하여 한갓 정복자의 쾌를 탐할 뿐이오.
植民地視하고 我文化民族을 土昧人遇하여 한갓 征服者의 快를 貪할 뿐이오.
식민지로 보고 우리 문화민족을 미개한 야만인처럼 대우하며 한갓정복자의 기쁨을 탐할뿐이요.
아의 구원한 사회기초와 탁락한 민족심리를 무시한다하여 일본의 소의함을
我의 久遠한 社會基礎와 卓犖한 民族心理를 無視한다하여 日本의 少義함을
우리의 오랜사회의 밑바탕과 뛰어난 기운과 재주를 가진 겨레의 마음가짐을 없인여긴다 하여 일본의 의리적음을
책하려 아니하노라. 자기를 책려하기에 급한 오인은 타의 원우를 가치 못하노라.
責하려 아니하노라. 自己를 策勵하기에 急한 吾人은 他의 怨尤를 暇치 못하노라.
꾸짖으려 하지 아니하노라. 우리 스스로를 채찍질하기에 급한 우리는 다른 사람을 원망할 겨를을 갖지 못하노라.
현재를 주무하기에 급한 오인은 숙석의 징판을 가치 못하노라
現在를 綢繆하기에 急한 吾人은 宿昔의 懲辦을 暇치 못하노라
현재를 미리 준비하기에 바쁜 우리는 묵은 옛일을 응징에 힘쓸 겨를을 갖지 못하노라
금일 오인의 소임은 다만 자기의 건설이 유할 뿐이오 결코 타의 파괴에 재치 아니하도다.
今日 吾人의 所任은 다만 自己의 建設이 有할 뿐이오 決코 他의 破壞에 在치 아니하도다.
오늘 우리의 맡은 일은 다만 자기의 건설이 있을 뿐이오 결코 남을 파괴하는데 있는 것이
아니노라.
엄숙한 양심의 명령으로써 자가의 신 운명을 개척함이오 결코 구원과 일시적
嚴肅한 良心의 命令으로써 自家의 新運命을 開拓함이오 決코 舊怨과 一時的
엄숙한 양심의 명령으로써 자기나라의 새로운 운명을 개척함이오 결코 묵은 원한과 한때의
감정으로써 타를 질축배척함이 아니로다.
感情으로써 他를 嫉逐排斥함이 아니로다.
감정으로써 남을 시기하여 내쫒고 배척함이 아니로다.
구사상 구세력에 패미된 일본위정가의 공명적 희생이된 부자연 우
舊思想 舊勢力에 覇縻된 일본爲政家의 功名的犧牲이된 不自然 又
낡은 사상 낡은 세력의 우두머리에 얼매인 일본정치가들의 공명심에 희생된 부자연과 또
불합리한 착오상태를 개선광정하여 자연 우 합리한 정경대원으로 귀환케 함이로다.
不合理한 錯誤牀態를 改善匡正하여 自然 又 合理한 正經大原으로 歸還게 함이로다.
불합리한 착각과 잘못된 상태를 고쳐서 바로 잡게 하여 자연스럽고 또 합리적이어 마땅히
해야 할 큰 원칙으로 돌아가게 함이로다.
당초에 민족적 요구로써 출치 아니한 양국병합의 결과가 필경 고식적
當初에 民族的 要救로써 出치 아니한 兩國倂合의 結果가 畢竟 姑息的
처음부터 민족적 요구로써 나타나지 아니한 두 나라를 어울러한다의 병합의 결과가 마침내 임시 모면할
위압과 차별적 불평과 통계숫자상허식의 하에서 이해상반한
威壓과 差別的 不平과 統計數字上虛飾의 下에서 利害相反한
위압과 차별의 불평등과 거짓으로 꾸민 통계숫자에 의해서 이해가 서로 다른
양민족간에 영원히 화동할 수 없는 원구를 거익심조하는 금래실적을 관하라.
兩民族間에 永遠히 和同할 수 없는 怨溝를 去益深造하는 今來實績을 觀하라.
두민족 사이에 영원히 화합할 수 없는 원한의 구덩이를 더욱 깊게 만들려하는 지금의 업적을 보라
용명과감으로써 구오를 확정하고 진정한 이해와 동정에 기본한 우호적 신국면을
勇明果敢으로써 舊誤를 廓正하고 眞正한 理解와 同情에 基本한 友好的 新局面을
용맹을 가춘과 단정으로써 지난날 잘못을 바로고치고 참된 이해와 한뜻에 바탕한
우호적인 새로운 상황으로
타개함이 피차간 원화소복하는 첩경임을 명지 할 것 아닌가.
打開함이 彼此間 遠禍召福하는 捷經임을 明知 할 것 아닌가.
열어 나가는 것이 피차간에 화를 멀리하고 복을 부르은 그렇게 될것을 밝히 알아야 할 것 아닌가.
또 이천만 함분축원의 민을 위력으로써 구속함은 다만 동양의
또 二千萬 含憤蓄怨의 民을 威力으로써 拘束함은 다만 東洋의
또 이천만이 노여움을 품고 원한에 쌍인 백성을 강한 힘으로써 구속하는 것은 다만 동양의
영구한 평화를 보장하는 소이가 아닐 뿐 아니라 차로 인하여 동양안위의
永久한 平和를 保障하는 所以가 아닐 뿐 아니라 此로 因하여 東洋安危의
영구한 평화를 보장하는 까닭이 아닐 뿐 아니라 이로 인하여 동양에 편안함과 위태로움의
주축인 사억만 지나인의 일본에 대한 위구와 시의를 갈수록 농후케하여
主軸인 四億萬 支那人의 日本에 對한 危懼와 猜疑을 갈수록 濃厚케하여
원동력인 4억명의 중국인이 일본에 대한 두려움과 의심함을 갈수록 농후케하여
그 결과로 동양전국이 공도동망의 비운을 초치할것이
그 結果로 東洋 全局이 共到同亡의 悲運을 招致할것이
그 결과로 동양 전체가 함께 쓸러지고 같이 망하는 비참한 운명을 불러이르게 한 것이
명하니 금일 오인의 조선독립은 조선인으로 하여금 정당한 생영을 수케하는
明하니 今日 吾人의 朝鮮獨立은 朝鮮人으로 하여금 正當한 生榮을 遂케하는
분명하니 오늘 우리의 조선독립은 조선 사람으로 하여금 정당한 삶의 번영을 이루게하는
동시에 일본으로 하여금 사로로써 출하여 동양지지자인 중책을
同時에 日本으로 하여금 邪路로써 出하여 東洋支持者인 重責을
동시에 일본으로 하여금 어긋나는 길에서 벗어나 동양을 지지하는자의 무거운 책임을
전케 하는 것이며 지나로하여금 몽매에도 면하지 못하는 불안공포로써
全케 하는 것이며 支那로하여금 夢寐에도 免하지 못하는 不安恐怖로써
다하게 하는 것이며 충족으로하여금 잠자는 동안에도 면하지 못하는 불안과 공포로부터
탈출케 하는 것이며 또 동양 평화로 중요한 일부를 삼는 세계평화 인류행복에
脫出케 하는 것이며 또 東洋 平和로 重要한 一部를 삼는 世界平和 人類幸福에
벗어나게 하는 것이며 또 동양이 평화로 가는 중요한 한부분을 삼는 세계의 평화와 인류의
행복에
필요한 계단이 되게 하는 것이라. 이 어찌 구구한 감정상 문제 - 리오.
必要한 階段이 되게 하는 것이라.이 어찌 區區한 感情上 問題 - 리오.
필요한 계단이 되게 하는 것이다.이 어찌 제각각의 다른 감정상의 문제리오.
아아 신천지가 안전에 전개되도다.
아아 新天地가 眼前에 展開되도다.
아 아 신천지가 눈앞에 펼쳐지도다.
위력의 시대는 거하고 도의의 시대가 래하도다.
威力의 時代는 去하고 道義의 時代가 來하도다.
강한 힘의 시대는 가고 도덕과 정의의시대가오도다.
과거 전세기에 연마장양된 인도적 정신이 바야흐로
過去 全世紀에 鍊磨長養된 人道的 精神이 바야흐로
지나간 모든 시대에 갈고 닦아 키우고 기른 인도적인 정신이 바야흐로
신문명의 서광을 인류의 역사에 투사하기 시하도다.
新文明의 曙光을 人類의 歷史에 投射하기 始하도다.
새로운 문명의 새벽빛을 인류의 역사에 빛이 비추기 시작하였도다.
신춘이 세계에 래하여 만물의 회소를 최촉하는도다.
新春이 世界에 來하여 萬物의 回穌를 催促하는도다.
새로운 봄이 세계에 찾아와서 만물이 다시 살아나기를 재촉하는도다.
동빙한설에 호흡을 페칩한것이 피일시의 세라하면 화풍난양에
凍氷寒雪에 呼吸을 閉蟄한것이 彼一時의 勢라하면 和風暖陽에
얼어붙은 얼음과 찬 눈속에서 호흡을 멈춘채 동면한 대한 것이 저것이 한때의 형세라면 화창한 바람과 따뜻한
기맥을 진서함은 차일시의 세 이니 천지의 복운에 제하고
氣脈을 振舒함은 此一時의 勢 - 이니 天地의 復運에 際하고
햇볕에 기혈 맥락을 떨처냄은 이도 한때의 세이니 하늘과 땅에 새 기운이 돌아오는 사이고
세계의 변조를 승한 오인은 아무 주저할 것 없으며 아무 기탄 할 것 없도다.
世界의 變潮를 乘한 吾人은 아무 躊躇할 것 없으며 아무 忌憚 할 것 없도다.
세계의 변화에 물결을 탄 우리는 마무 주저할 것이 없으며 아무거리낄 것 없도다.
아의 고유한 자유권을 호전하여 생왕의 낙을 포향할 것이며 아의
我의 固有한 自由權을 護全하여 生旺의 樂을 飽享할 것이며 我의
우리는 날때부터 가지고 있는 자유권한을 온전히 보호하여 자유롭게 삶의 즐거움을 누릴
자족한 독창력을 발휘하여 춘만한 대계에 민족적 정화를 결뉴할지로다.
自足한 獨創力을 發揮하여 春滿한 大界에 民族的 精華를 結紐할지로다.
것이며 우리의 스스로 족한 독창력을 발휘하여 봄기운 가득한 온 세계에 민족적인 빛과
광채를 서약할지로다.
오등이 자에 분기하도다. 양심이 아와 동존하며 진리가 아와 병진하는도다.
吾等이 玆에 奮起하도다. 良心이 我와 同存하며 眞理가 我와 幷進하는도다.
우리가 이에 떨처 일어나도다. 양심이 우리와 함께 있으며 진리가 우리와 더불어 나아가도다.
남녀노소 없이 음울한 고소로써 활발히 기래하여 만휘군상으로
男女老少 없이 陰鬱한 古巢로써 活潑히 起來하여 萬彙群象으로
남녀노소 없이 서글펐던 낡은 보금자리에서 천기가 유동하듯이 뛰쳐나와 온갖 사물과
더불어 흔쾌한 부활을 성수하게 되도다. 천백세 조령이 오등을
더불어 欣快한 復活을 成遂하게 되도다. 千百世 祖靈이 吾等을
더불어 흔쾌한 부활을 이루어내게 되도다. 천백대 조상들의 영혼이 우리를
음우하며 전세계 기운이 오등을 외호하나니 착수가 곧 성공이다.
陰佑하며 全世界 氣運이 吾等을 外護하나니 着手가 곧 成功이다.
깊숙히 도우며 온 세계의 기운이 우리를 밖에서 보호하나니 시작이 곧 성공이다
다만 전두의 광명으로 맥진할 따름인저
다만 前頭의 光明으로 驀進할 따름인저
다만 이전의 밝은 빛으로 쏜살같이 나아갈 따름이도다.
공 약 삼 장(公 約 三 章) 약속하는 세가지 글
일 : 금일오인의 차거는 정의, 인도, 생존, 존영을 위하는 민족적
一 : 今日吾人의 此擧는 正義, 人道, 生存, 尊榮을 爲하는 民族的
하나: 오늘 우리들의 이 거사는 정의, 인도 생존 지위가 높고 영화로움을 위하는 계레의
요구니 오직 자유적 정신을 발휘 할 것이오 결코 배타적 감정으로 일주하지 마라
要求니 오직 自由的 精神을 發煇 할 것이오 決코 排他 的 感情으로 逸走하지 말라.
요구이니 오직 자유의 정신을 발휘 할 것이요 결코 배타적 감정으로 치닫지 말라.
일 : 최후의 일인까지 최후의 일각까지 민족의 정당한 의사를 쾌히 발표하라.
一 : 最後의 一人까지 最後의 一刻까지 民族의 正當한 意思 를 快히 發表하라.
하나 : 최후의 한사람까지 최후의 한시각까지 민족의 정당한 의사를 흔쾌히 발표하라.
일 : 일체의 행동은 가장 질서를 존중하여 오인의 주장과 태도로 하여금 어디
一 : 一切의 行動은 가장 秩序를 尊重하여 吾人의 主張과 態度로 하여금 어디
하나 : 일체의 행동은 가장 질서를 존중하여 우리의 주장과 태도로 하여금 어디
까지든지 광명정대하게 하라.
까지든지 光明正大하게 하라.
까지든지 광명정대하게 하라.
朝鮮 建國 四千二百五拾二年 三月 日 조선 건국 4252년 3월 일
조선민족 대표 손병희, 길선주, 이필주, 백용성, 김완규
朝鮮民族 代表 孫秉熙, 吉善宙 李弼柱, 白龍城, 金完圭
김병조, 김창준, 권동진, 권병덕, 라용환, 라인협, 양전백, 양한묵, 유여대, 이갑성, 이명용
金秉祚, 金昌俊, 權東鎭, 權秉㥁, 羅龍煥, 羅仁協, 梁甸伯, 梁漢黙,
劉如大, 李甲成, 李明龍,
이승훈, 이종훈, 이종일, 임예환, 박준승, 박희도, 박동완, 신홍식, 신석구, 오세창, 오화영
李昇薰, 李鍾勳, 李鐘一, 林禮煥, 朴準承, 朴熙道, 朴東完, 申洪植,
申錫九, 吳世昌, 吳華英
정춘수, 최성모, 최린, 한용운, 홍병기, 홍기조
鄭春洙, 崔聖模, 崔麟, 韓龍雲, 洪秉箕, 洪基兆
자료제공 계양문화원(이건용 문화원장)
방방곡곡 뉴스 김지영 기자 www.bbggnews.com
『방방곡곡 1천만 독자 방문의 해』
http://www.bbggnews.com/news/9578
제천시청 모든 간부급 회의는 스마트회의로 
